漫长羁旅

     锅里热切地煮着粥的当，更新一篇博客玩。

      声：就是家里有音响，行走有ipod，但又有没有都无所谓。偶尔才去影院剧院音乐厅，但去不去也无所谓。

      色：这个。。我不好女色，也不喜把男的跟色联系在一起。声色犬马在我都是家庭生活的物什而已，色就是厨房卫生间东西一应俱全。家里的一切我都不想念，除了浴缸。

          有心理测试：如果你的钱只允许你暂时装修一处，你装修哪？A 客厅 B卧室  C 书房 D 厨房和卫生间

          我选D，于是被标记成享乐主义者。难道还有人选择先装修书房？

     犬：要养成宠物的话，也是养在器皿里的生物——鱼、变色龙、蜥蜴什么的。用一句经典饭否语录解释原因：我欢迎你来到我的世界，但不允许你在我的世界走来走去。

     马： 我作为有驾照而不开车的人。面临两大问题：一没有车，二不敢开车。而且后一个问题比前一个问题更大。

      现在这里的厨房不是简陋，而是艰苦，最近冷的要命。煤气灶的电子打火器还坏了，别人都敢用打火机直接点，我不敢，每次都先将一段纸点燃，然后远远的伸过去。可是我当烧火丫头也当的很开心。这就是——我所要声色犬马完全算不上奢华，而我却一直懒得去实现的一条——原因。

当第一次看到有人认为 ：美人鱼宁可变成哑巴、走路如履荆棘，也要有一双正常女人的双腿是为了与人类交欢时。我吃了一惊：居然能想到这一层？

再读这篇童话，我发现人家不仅说的有道理，而且还一语道破了玄机。安徒生连表达爱欲都是曲折的，况情欲乎？况且这是童话。

美人鱼踏上了争取爱的荆途，是假灵魂之名的。她说她也想拥有人类的灵魂，虽然她有三百年的寿命，但灵魂是不死的。

当初没有新视角时，读到述及“灵魂”的段落，那时美人鱼还长着鱼尾，我就觉得不对劲——、

除非有一个人爱上了你，爱得是那么深，对于他来说你比父母更为重要；除非他把全部身心和情爱都倾注在你身上。牧师把这个人的右手放到你的手上，这个人立下誓言对你永生永世忠贞不渝，那么他的灵魂就会飞进你的躯体，你才能够分享到人类的幸福；他虽然给了你灵魂，可是他自己的生命还可以留在他的躯体里。可惜这类事情永远也不会发生。

现在这段让我想起法国小说《危险关系》“当情欲得到了满足，爱情的捆绑才会松开。”仅就爱情而言，人类的幸福也非安徒生讲的那么偏狭，抵达幸福之路也不是唯一的，除非这个幸福，是荤笑话里用的谐音？《危险关系》里的爱情当然不是爱情，《美人鱼》里的灵魂也不止是人之灵吧。不是说美人鱼对王子的爱不纯洁，只是说，美人鱼也并非不涉情欲，而且比重还相当之大。

第一次发现来自吴虹飞的小说《伊莲》，今年孟夏的时节。听了两年吴虹飞，初听也是在孟夏。她那首《小龙房间里的鱼》：“我是鱼，小龙房间里面的鱼。其实你从没有看过我的身体，其实她和灵魂一样美丽”，并没有让我想到这一层。现在也没有必要把这一层单独提炼出来。

吴虹飞是天蝎座。中国最多的就是天蝎座了，因为中国人喜欢在春节结婚，不是结婚季，这也是个非常时节。饮食好，又有空闲。高中时，一部关于各地新婚之夜习俗的人类学小册子——《婚床》就是天蝎座同学借我看的。天蝎座是十二星座中最爱奔赴成功的，这符合弗洛伊德学说。

像我这个处女座的，就只能联想到《卖火柴的小女孩》，在点燃一只烟时。一样的残暖离失。

这么一说会遭鼻哼，又鼓吹处女座寡欲呐。即便如此，人也不会认为这是优点了。况且星座学现在蔚然成风，野火燎原，多面之辞汇成全面之论——很多人认为这个星座纯洁害羞，这是误解。所有处女座内心都有着淫荡的因子，他们甚至比一般人更加好色。只是他们的表达方式总是隐晦和婉转的。

我好朋友是学精神分析的，据她说越能吃的人欲望越强。她就拿这理论套我，我为之气结。欲加之罪，何患无辞，辞还无穷尽呢。

前段时间，看吴虹飞博客逗死我了。她要搞场游行，主题是“反对婚前性行为”，也不知到底出街否。我是赞同“反对婚前性行为”的。《小团圆》里，比比也反对，否则徒增需要，反倒麻烦。九莉认为那是她为自己的保守做开解，实际上因为伊斯兰教不跟非处女结婚。

有一次我提到一姐姐，我姥姥突然来句：“她早就不是姑娘了，所以守不住。”我觉我姥姥实在太突兀，这话说得也有点为老不尊。我表妹很开放，我姥姥就语重心长地说：“你可不能乱来啊，刮宫可疼啦！”顺便打探下人家隐私 。我姥姥也是天蝎座。

美人鱼最终变成泡沫，也因为西方一直是一夫一妻制，王子还是很喜欢她的。为了使中国实行不到百年的一夫一妻制落到实处，包括眼不见的地方，就要压住性井喷之势。杜丽娘夜奔柳梦梅，先自表：“俺不似赵飞燕旧有瑕，也不似卓文君新守寡。”暂不提自己是个鬼，还是伤春伤死的。柳梦梅当时当然发晕，一开始来不及奇怪：她两不似，干嘛投怀送抱？

      路过报亭，立定，目光扫过一排排杂志封面，这是我的习惯。看到久未阅读、更久未投稿的三联，这一期的封面故事是剑桥大学。我情愿自己没有上过大学。我不再想通过杂志与这个世界直接接触。泛泛的东西也不能再成为我的素材。不过没能玩转一个领域，感觉真的很不爽。两年前写的一篇谀词，我像摘烂菜，摘出烂的不能要的，勉勉强强的留下些，就此打消一个念头。写的很幼稚。我大学时既不读书也不读报刊，这一事实我自己都难以置信。

      张爱玲有一个伟大的品质：她绝不附和你，你要附和她更是休想。

      有所求时也不能低头，因为你能予对方更多，附和既鄙薄了自己，也看低了对方。

      最后一个小感慨：对于相对普世的”好与坏“、”上与下“，我真是有超强的感应力与理解力。这反倒是困扰——我是对的，这应是确信的（泛文化方面）。可误解才是现实。

                                              我看《三联生活周刊》

       保罗·福塞尔在《格调》里这么说菲茨杰拉德：“他把大学当做救赎自己的神圣会所，否则他很难想象自己的身份。”也许对于他来说，更难想象的是失去青春，他并没有在普林斯顿大学完成全部学业，却眷恋那里奔腾了二百多年的青春气息。

                                                         记者
　　虽然作家记者也不过是一种职业，但毕竟这个群体多少有些特殊。然而饶是这样，他们也不是超阶级的。保罗·福塞尔说人们对是否存在社会等级这一类问题的敏感，恰好说明了它的存在，在《格调》的末一章他描述了一个比中产阶级更活跃的“另类”群体，这个群体对品味这一分类标准不以为意。写杂志的都是逗你玩阶层（赵行德）。

                                                        菁英读者
　　 “个人问题”的投稿者有看不上有钱人品位的白领：有一篇名为《去北戴河》的，里面嘲笑那些开奔驰宝马的也去那里，一样堵在高速路上动弹不得。印象里“个人问题”似乎还是以写生存问题的居多。有一武汉的作者总写她曾经的乡村生活，清新隽永。快乐来自家庭，精神家园是过去是乡土，当下是用来忍受的。

　　 读三联的博士也有很多个人问题：论文发表问题，就业问题。生存面前，人人平等，如果论文发表仅为“立言”，那该是另一番牢骚了。　　　　　　　　
　　豆瓣三联小组中有一早已沉了的帖子，楼主大概是暨南大学文学专业一准博士，他先贴上北大同专业的博士入学考题，紧接着感慨真是不读书无以言，然后提到小贝一篇关于文学理论的文章，该文述及了文学理论是否可以速成等问题，还介绍了日本一作家以文学理论学派为经的小说。那帖子的标题是“总有惊喜等着你”，楼主的意思是用来消遣的杂志居然也涉及很学术的问题，但终归于考试或研究无助。

     其实是“七夕那天想到的……”

     七仙女是不堪忍受艰苦的婚姻生活才离开董永的，夫妻双双把家还之前，她织布抵资，替孝子赎身，倒还力所能及。你耕田来我织布，可估计他们家经济还是由七仙女支撑的，她已经是一双儿女的娘了，还不得不整日整日织布机前坐，孩子哭着闹着要妈妈，伤悲无奈之下，狠狠心抛夫弃子了。但董永不反求诸己，认定是丈母娘拆散了他们夫妻。怪不得王母娘娘形象一直不好，她是众天资的监护人。天上人间所受的闺范教育居然是一样的，回了娘家的七仙女也只能织布来暂寄心思。然牵念是比责任更难承受的东西。不是只有爷们不能承受生命之没事抗。

       古诗迢迢牵牛星
       迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

      仙女下凡也是要劳作也是要生孩子的。而且人家还有三日断五匹的效率。我这一双手，小学音乐曾说适合拉小提琴，可我从来没学过小提琴，而且完全不通音律，学了也未必能用来谋生，我只会敲字，也不能当手模赚碎银子。

      最近翻的书是《老舍散文》，作者在《文牛》一篇里说：

      天天能写一点，确实能觉得很自由自在，赶到了一点也写不出的时节啊，哈哈，你便成世界上最痛苦的人！你的自由，闲在，正是对你的刑罚；你一分钟一分钟无结果的度过，也就每一分钟都如坐针毡！你不但失去工作与报酬，你简直失去了你自己。

       我以前完全看不进去老舍，嫌他太磨叨，就说婆婆话，可现在他的文字却说道我心坎里去了。这期间过去很多年。这算不算一种迟暮之感呢？

      一个早上了，我不能安心写字，不能好好看书，不能整顿衣裳起敛容出门去。因为我被好奇心折磨得焦躁不安，不能说我有一颗八卦的心，我一向自矜，不会这样说自己，所以目前这种官能症可暂时命名为——暂时性洞察力障碍症。

       毛姆在《寻欢作乐》里对哈代的作品作出“乏味”、“情节离奇”的评价，但同时承认后者的作品充满生活的激情，而且很真诚。认为作家本人是同时兼具冷漠与热情。我没看过哈代著名的《苔丝》、《远离尘嚣》，就看过他早期的《还乡》，给我的感觉正如毛姆所言。毛姆“他描写的女子大都缺乏生气。……我们当然知道妇女通常都有便秘，但是在小说里把她们写得连直肠都没有，这在我看来也是在过于尊重妇女了。我很奇怪妇女们竟愿意看到对她们做这样的描绘。”

       哈代小说和诗的地位都很高。似乎他本人以及他的情感生活引起过很多作家的兴趣，他们视他为一个谜。我拿出《伍尔芙日记选》是为了寻找她拜访年迈的哈代那天的日记。我像翻杂志似地啪啦啪啦地翻着《法国中尉的女人》，福尔斯引用了哈代数首诗，并拿出不容置信的证据分析他一段感情何以夭亡。

      我对哈代的好奇心得到满足后，望着《法国中尉的女人》，我一直想好好地写一书评给它。这是一本相当坦诚的书，作者把一个男人（有情有义有礼有节那一型的）的感情观阐尽了。据说书中存在不同的结局是他妻子的建议，我时常好奇：除此之外，还有那些部分是受了这女人的影响呢？这不可能有答案。其实，小说讲了一女人向一男人的一系列主动行为，但就整个小说，这是男人在敞开自己，而非女人。整个叙事就是他了解自己的过程。

       他很诚实——

      男人思想中所有那些令人讨厌的女淫妖概念，男人的这么一类恐惧——害怕女人阴谋从他们的血脉中吸取活力、利用他们的理想主义诈骗钱财、把他们融化成蜡、把他们塑造成她们罪恶的迷恋对象……所有这一切。还有对于拉隆西埃上诉案中举出的可恶证据的重新相信，使查尔斯的头脑里充满了世界末日的恐惧。

        他很天真——

       一个古埃及的形象浮现在他的脑海里——大英博物馆的一尊雕像，是一个法老站在他妻子身边，妻子用一只手臂搂住他的腰，一只手放在他的前臂上。查尔斯一向认为，那是夫妻关系和谐的完美象征，其中有一个原因是两个人物是从同一块石头上雕刻出来的。他和萨拉的关系尚未达到那样和谐统一的境地，但是他们是同一块石头。

        我怎么评这本小说好呢？

     仲夏来了，夏季才算真的开始。不能罔顾夏天的勃勃生机，打鸡血也给折腾，冬天要到更冷的地方去，夏天要到更热的地方去。我愿冬日漫长，我也愿夏日漫长。就怕草长莺飞的春天，在秋天我不能收获什么，所以也怕。

      去年春天我看了部非常棒的美国青春片——《牛仔裤的夏天》，今年冬天又看了第二部，难得续集水准有增无减。

      那些站在十几岁尾巴的孩子们就弄清了事实，驱散了不安，匡正了人生，哪怕青葱岁月最后终将炒成焦黄的一堆，此时还有混沌成一团的希望，随时随地的快乐光景。

        一首引在小说里的诗——

        我经常坐着，默默地思量

        我奇异的被扭曲的青春，

        徒劳无益地，在我的库藏

        寻找扎根于真诚的感情……

        愿我的心永远始终如一，

        但事实上它总变化不定，

        最好它对别人和对我的意义

        干燥得犹如夏日的灰尘。

        激情来了，行动，还有言词

        自由地流泻出——可是不，

        不论它们，还是旁边任何别的，

        都无法到达下面被葬的国土。

                       ------克勒夫《诗》（1840）

       一个不再想上学的人住在海淀高校间终于感到窒息了，学清路林大北路学院路清华东路成府路。不再羡慕p大t大里的人，也不羡慕在校生的年轻。我难受的是我一时又一时的错选，我选错了人生道路。我真的错了。我都不知道这个顿悟是刚刚来到，还是被我一直置之不理的。我早就不打算学习了，只是我忘了。我都忘了我原是打算一生呆在象牙塔里的。蹉跎太多岁月，我已没耐心坐着听人言，还觉得曾经想站在讲台上的理想不可思议。五年前我的好友说我被卡住了，三年前一个老师说我不适合选研究型的专业，我置若罔闻。受授都已与我无关，就是写字也要尽量不授所受。我不想写作文。

      有人被上篇日志吓到，有人说我矫情——“研究什么啊，你自己用就说自己用。”嗅觉如四足爬行动物般发达的人们无法理解我这嗅觉并不灵敏人的苦衷。

       据说《香水》一书在某大学的图书馆里非常旧，这还是一所工科大学。比起这部小说，我对借阅这本书的人们更好奇。

       我无意中总能买到绝版书，这本是高中买的，书名不透露，抄书里的一段，琢磨去吧（这不反映也不代表本人观点）——

      进化是复杂而有时又是有趣的，它充满冒险，因此它的奇想或伴奏很少会吓到我们，我们害怕暴力，但却不忌讳借体味与其他人做详尽的沟通。自由意志也许并非完全自由，但必然是有意的，其中似乎还有很大的弹性。像人类这样老练的即兴表演者知道如何修改几乎每一个主题。如果我们有真正优于其他动物之处，那就是扩展极限，发明策略，想出办法回避最野蛮的事实，设法改变生命，当然，它应该会有反作用力，但这永远不能阻止我们。

       这几天我被ESCADA的MAGNETIC BEAT弄得晕乎晕乎的，据说还是淡香型的，这款国内译成触电——

      “前味由罗勒、绿叶、带着露珠的小苍兰，开启了清新的香氛，梅子与黑醋栗的的组合丰富了嗅觉感受；中味是清新的花香，茉莉、铃兰、鸢尾花、小雏菊和杏仁花则温和地围绕着白色木材，营造出温暖氛围；后味由琥珀混合着檀木、喀什米尔香草、麝香，提升女性的吸引力。”

    这些天然气息用在人身上就是人造。E说，人与人之间吸引靠的是自然的气味，香水把这儿都搞乱了，所以说乱搞的人才擦香水呢。此话有一番道理。但素面朝天和不擦香水都被视为不礼貌，出来混的没几个不是商品的，怎可不包装。但擦触电就礼貌得过头了，不知要给人以何等的礼待。有些香水就像寝衣，没法穿出来。

    这款香水是E在给我买的多支试管香水里的一种，我是用来研究的。我最近在读有关嗅觉的书，就在家里擦着玩，结果总想睡觉，弄得对自己大失所望，后来才发现是它把我熏晕了。作为一神经不太坚强、意志又比较薄弱的人，听觉上怕受干扰，基本上一听音乐就什么都干不了，初中时看了一部人人都说不太恐怖的恐怖片，之后杯弓蛇影了好几年。至于嗅觉这一无孔不入的感官体验，反正《香水》小说我看了一点就放下来了，电影呢，还在犹豫要不要看。嗅觉无形无影，却是最物质的东西，流诸笔端，不知要动用多少名词。

    晕觉是可以解释。这款香水是冬季推出的。檀香是一种暖香，冬季适用，夏天连檀香珠都不适宜佩戴。几乎所有香水的尾调都有麝香，一种动物香，也是太暖。于是我在仲夏之日地又顶着颗冬烘脑袋。我高中时特别爱用花露水（其实花露水是用于卫生间的—toilet water)，但不是用于己身，东方人多在室内用香。开书桌上的台灯前，把花露水抹在灯泡上，一开灯满屋都是麝香的味道。现在可受不了这般浓郁的香氛了。

       高中好友幼儿园时期，排演《小红帽》，她想演小红帽一角，老师已把角色给了另一骄傲的小女孩了，我朋友被爸爸接回家前跟老师说：“我要演大灰狼。”老师问为什么，她很干脆：“我要吃了小红帽。”